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重庆石桥铺殡仪馆

发表时间:2020-10-08 20:11

重庆石桥铺殡仪馆


石桥铺殡仪馆

地址:重庆石小路150号

电话:023-68030996

“万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”如今,在二十四节气中,既是节气又是节日的,只有清明。

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“屈子死,遂端午;子推死,遂清明。”清明节的由来,究竟是怎么回事呢?这还得从头说起。






1“四海同寒食,千古为一人”



春秋时期,晋献公的儿子重耳(后来的晋文公)为逃避政治迫害而流亡国外。在逃亡过程中,介子推是一直陪伴左右的忠臣。

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路上,重耳有一次因为饥饿晕倒了,一点吃的也没有,生命危在旦夕,介子推不忍重耳饿死,居然割下了自己大腿上的一块肉,做了一碗肉汤,这才使得重耳没有被饿死在荒郊野外,捡回了一条性命。【割股充饥】



重耳在外漂泊多年,历尽艰辛,中年时终于回国,被推上王位,号称晋文公。令人意想不到的是,他即位之后,封赏群臣,却没有给介子推任何的封赏,也没有给他官职。



介子推也不愿做争功讨赏的人,不想与那些爱拍马屁、阿谀奉承的人为伍,就带着老母亲隐居到绵山去了。【辞官不言禄】



晋文公听说后,回想起往事,羞愧莫及,亲自带人赶到介子推隐居的绵山上去找他。谁知那绵山蜿蜒数十里,重峦叠嶂,谷深林密,竟无法可寻。求人心切的晋文公,听从了小人的建议,放火烧山,想要逼出介子推。



遗憾的是,这场大火烧了三天三夜,介子推也没有出来。后来有人在一棵枯柳树下发现已经过世的介子推母子。装殓时发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”

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为纪念介子推,晋文公下令将放火烧山的这一天定为寒食节,各家各户不点火,只吃冷食。




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第二年,晋文公再次带人来到绵山祭奠介子推。当他们来到介子推母子的坟前,发现一棵枯死的柳树已经复活了,长得十分清灵,柳枝随风舞动。晋文公感觉就像见到介子推一样,因此把那棵树赐名为“清明柳”,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。






2、“清明寒食好,春园百卉开”



唐朝以前,寒食是节日,而清明仅仅是二十四节气之一。而在唐朝,寒食正式并入清明节。寒食的内涵和精神也就随之并入清明节中,支撑起了清明节的杏花、酒和路上欲断魂的行人。



《唐会要·卷八十二·休假》明确记载:“(开元)二十四年二月十一日敕:寒食清明,四日为假。大历十三年二月十五日敕:自今已后,寒食通清明,休假五日。至贞元六年三月九日敕:寒食清明,宜准元日节,前后各给三天。”因此,《中国传统文化大观》载:“大致到了唐代,寒食节与清明节合而为一。”

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明清时期,“清明”之称多于“寒食”,呈取代后者之势。后来寒食节的祭祖等习俗与清明节合并,故寒食节渐渐被人们遗忘。到现代,大多数地方的百姓只知“清明节”,不知道“寒食节”之名了。但还有少数地方有禁火或食冷之俗,如山西、山东的一些地方。



清明节与原本意义的寒食节在习俗内容上共同之处并不显著,二者主要的联系有两点:一是时间相连,二是都有怀念、祭祀前人的情感诉求。这两点联系终使清明节置代或兼并了寒食节。


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