重庆火葬场地址，重庆火葬场电话

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可以说，老式的赭闻充分发挥了中国文字的特长，其中包含了丰富的内容。“友谊”这个词包含朋友(朋友)、寅(同官)、年(同榜)、学(同学)、世(世交)、乡(同乡)、亲戚(或者结婚，也就是亲戚)、族(本族)有八种关系。哭的种类很多，最严重最悲伤的就是哭血，形容它的眼泪如出血。孝子和承重孙(即长孙)用这个词:比哭血轻的是哭，哭的声音小不成音，期服(即穿一年孝)用这个词；比哭还轻的是拉眼泪，只说明哭的时间长，期服平辈以上用这个词；再轻的是擦眼泪，哭的时间不长。哭过之后，擦眼泪就可以了，服下面用。磕头也有区别。最大的审判仪式是最大的，稍微意味着额头，审判仪式是额头触地，不仅重而且深；审判仪式是从头到达地面的时间:第一次；

此外，还在丧家门口或街口贴上丧条，说明丧礼的日程安排。形式如下：

本宅葬事想报不周

选择夏历某月某日接三月某日首七禅经

某月某日番、道、禅经伴宿送库某月某日某时引发引发

或者简单地写下丧事的基本日程：

本家丧事招报不周某日发帖某天某时发帖。重庆火葬场电话

民国以后，出现了北京地区等新型鲟闻，如果死者是男性，写作方式如下：

某某(孝子名)传本无形，先考某某府君忌某某，幼于某年某月某日某时，以某病卒于正寝，距出生于某年某月某日某时，享寿几十岁某某随亲视含险，即日或服。定于某月某日下午到什么时候，在家设真。哀悼这一消息。孤子某某谨启，

如果死者是女性，写作方法如下：

某某(孝子的名字)何奉无状，痛苦地遭到了先行者太君对某某的禁忌，在某年某月某日某某时，以某病卒于内寝，在某年某月某日某某时出生，享受着几十岁的某莱随亲视含险，即日成服。定于某月某日下午到什么时候，在家设英。哀此计闻，哀子某某谨启。

民国以后也有使用报纸和邮寄的方式。内容与上述报道相同，这里就不赘述了。

假如有人在外地工作或当官，还要派人去通知，这就是外地孩子的奔丧之礼。下一章将介绍奔丧之礼。

在天津民俗中，葬礼是在人死后，在大门口贴一张白纸瓜字“想报不周”或“想不出来”的照片。死者把男人贴在门的左边，把女人贴在右边，把白纸贴在原来门上的对联上。另外，门前挂纸钱的一束叫“钱纸”，也叫“挑纸钱”，表示家里有人死了。钱纸是用纸钱折叠的，折叠节数取决于后人的数量重庆火葬场电话